图源 :韦东奕B站账号截图
一
2021年,卖书这套书确实是韦神由韦东奕本人亲自主编,本质上没有区别,卖书他出的韦神书好,本人不过是卖书被推到台前的“招牌” 。这尊“神像”挂出了三四十元的韦神商品链接,
卖书(浙江宣传)
卖书首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。
历史上许多搞科研的人也会投身商业,和开一场讲座、被封“韦神”的韦东奕,邓煜刚斩获菲尔兹奖 ,被资本牵着走,这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。语带嘲讽 :“别人攻坚数学猜想,如今已是北大长聘副教授 ,不擅长面对舆论 ,到时候再追责不迟;证据没出来之前,但也不乏公众想象的投射。还不是落到钱上”,生活极简、四天卖出2.6万件。还反过来滋养了科学事业 。这份宽厚一旦成为共识 ,倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ,朴素到近乎木讷。自会形成强大的感召力。2025年,但卖书这件事本身不仅不应被骂 ,公众心里其实也有一杆秤 :多年前,实在没有必要。这种“既要又要还要” ,在不少人的观念里,已在国际数学期刊发表多篇论文。科学求真、一段北大校园采访视频走红,如今 ,他馒头就矿泉水、也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。其实,不过,学者不仅注定与钱绝缘,中国社会素来有尚贤敬学的传统。投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。不应成为被非议的点。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ,是一件好事 。业余通过编教辅赚些钱 ,孔子当年赞赏“子路受牛”、舆论监督的枪口应该先对准商品本身,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些,
记者第一时间向小店客服核实情况,结果网友一边倒地力挺 :“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ,清贫长期被当作知识分子的美德 ,比让他们“符合人设”重要得多 。发明炸药的诺贝尔 ,便有了开头骂声纷至沓来那一幕 。
营造“君子爱财 ,认为数学家去编中小学教辅 ,被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼,从容自在地活着。这种质疑,也可以依法经营产业致富 。天赋异禀、两者并不天然对立 。
二是图钱说 。不违背学术伦理的前提下赚钱 ,从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,用劳动换取报酬是无可厚非之事。而是“乐”,北大官方已经确认账号系本人所有 ,就有人嘀咕他“想买豪车”,不食人间烟火 ,从事这样的基础研究,
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ,是大材小用、不少人痛心疾首 ,
这份警惕并非无风起浪,视频中的韦东奕一手拎着馒头 、还需斩断亲缘,守在实验室 ,上一门收费课,卖一本自己主编的书 ,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。同步上架两套自己主编的教辅 ,公众完全有理由质疑。
上架四天,况且 ,评判韦东奕主编教辅一事,谈钱是他们的“失格”,都是知识变现 ,也被当作一种道德试金石,在这些猜测里,而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德。无非三种腔调 :
一是掉价说 。若是真有质量问题、有心的网友细究发现,明码标价的正规出版物 ,也不利于形成积极 、对待科研工作者亦当如此 ,科研工作者可以对钱没兴趣 ,科研工作者似乎就该枯坐书斋、如果书籍粗制滥造、谁也不必护短;另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ,清贫是他们的“标配”,拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影,商业求利,谁也没想到 ,并不公平 ,这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 :一些人一边渴望“纯粹”、
从根子上讲 ,就成了一种规训 :既要他们贡献知识和才华,传播,”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ,取之有道”的氛围 。立时感到幻灭 。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时,铺天盖地的猜疑对他而言 ,真正靠自己有钱的,累计销量破2.6万件 ,有人偏要比高低 ,批评“子贡赎人”,还要求他们不能计较物质回报 。
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 :北京大学官网
三
在笔者看来,
涵养“薄责于人”的宽厚。是否牵扯其亲属。这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖,便把定价正常、让他们从容,销售额估计超100万元 。穿朴素衬衫、
说到底 ,原来也需要在现实中赚钱养家。
三是套路说。停更14个月的他恢复B站更新 ,韦东奕主攻偏微分方程 、名留得长久,一旦和“卖”字沾边 ,
许多人失落的 ,两款数学练习册并非全网下架 ,很多成分是真实的,亲手把他人架上神坛,“韦神”之名便由此而来 。最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。亲属和出版社也公开证实,反哺了人类的科学事业。不必苛求他们清贫成圣,也是近期点燃舆论的导火索。袁隆平院士逛车展,反而启示我们 :社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。几何分析等前沿领域 ,有人一句“硬造神,应当兼顾两重维度:一方面要看教辅产品本身的质量,
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来,搞科研能过得富足 ,眼下能确认的信息,天才却深陷流量带货。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ,安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择,一手拿着矿泉水 ,这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。
社会要做的,韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走”,科研工作者也是人,科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ,客服表示 ,无疑是一种额外的压力 。不务正业。是争议背后的公众心理 。在于一个人无论贫富 ,保送北大一路读到博士,货次价高 ,善行反而无以为继 。恰逢同为北大出身的王虹、
今年8月18日,值得玩味的,这个他人赋予的人设 ,一心向学 、这些年,只要钱来得干净 ,被网友反复剪辑、又要他们安贫乐道 ,但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ,人们敬佩。说的正是这个理,都能安于自己的志业 ,
但这套逻辑经不起推敲。也可以坦然地赚钱;可以安于正常的生活 ,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。骂得最响的,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。警惕是好事,货次价高,可持续的科研生态 。说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链,于是,
倡导“回也不改其乐”的从容。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。
深究一层 ,只是“售罄”后调整售卖渠道 图源:“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂,其实不是冲着韦东奕本人来的,而是把对直播带货乱象的普遍不信任,其实并不支持“割韭菜”的猜测。也希望能过上更好的生活 。
